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여성에게는 모성이 된다는 것은 절대절명이었다.
여아교육은 이러한 가내문중내의 생활권을 범위로 하였으며, 모성으로서의 역할도 자부로서의 역할과 처로서의 역할과 직결되는 중요한 역할로서 교육되었다. 현모양처란 아내로서의 역할
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신여성의 개념>
* 사전적 의미 : 신식교육을 받은 여자
- 신식교육의 목표(현모양처) 한계 존재
- 그러나, 교육을 통해 전통적인 이성관(異性觀)의 한계와 사회 진출 필요성을 자각
* 사회주의 확산 : 개념 확대
-새로운 사상을 가지고 번민
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교육에 성공적인가를 규명하는 등의 문제에 천착하였다(장윤정, 2008년). 여성학적 관점에서 본다면 알파맘은 교육에 헌신적인 여성만이 현모양처라는 가부장적 이데올로기의 산물이라는 비판의 소지도 있다(조은, 2004년). 그들이 경험하는 내
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여성들은 미인을 꿈꾸는가?
미스코리아 대회 초창기에 한국일보사에서 참가자들에게 내준 참가 요령
◈지적 콤플렉스
지적 콤플렉스를 만들어 내는 교육
◈맏딸 콤플렉스
◈슈퍼우먼 콤플렉스
현모양처와 직장인 사이에서...
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다. 이 시기를 통해 현모양처 이데올로기가 근대 교육을 받은 층에서부터 정착되기 시작하였다. 당시 여성 교육계는 현모양처 이데올로기를 적극적으로 주입을 하였다.
당시의 일반적 가족생활에서 여성의 권한은 분명 강해졌으니, 중심적
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교육에 익숙해 홀로서기가 아직은 낯선, 그래서 갈팡질팡 하는 그들...남성들
과 동등한 교육을 받아 그들과 똑같은 꿈을 꾸었으나 '현모양처'가 되지 못
하면 세상의 온갖 질타와 돌팔매를 당해야 하는 우리 세대의 여성들을 받아
안아 다독
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그의 교육사상을 집대성한 것으로써 인간교육의 근본적 혁신을 제창하였다. 그리고 루소는 여성 교육에 대해서는 별로 중요시 하지 않은 것 같다. 즉 루소의 여성상은 현모양처 중심이기 때문이다. 둘째, 페스탈로찌는 교육의 성인이라 할 수
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여성의 농업노동을 꺼리고 제외시키는 것이 일반이었다. 그러자 총독부는 부인의 사회적 지위의 개선 향상, 부인의 야외활동 권장, 가족제도의 미풍 고조, 현모양처로서의 부인교육 강화, 부인의 교양시설 조장 등의 슬로건을 내세워 여성의
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교육과학사 / 2004
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
사회복지서비스 : 한국산업인
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이끄는 모습이 제시된다. 여기서 여성 교육론이 나오는데 아내는 남편에게 순종하고, 겸손의 미덕을 기르고, 항상 청결해야 하며, 수예를 배우고, 육아, 경로, 간호, 가사정리 등 현모양처를 만드는 것을 목표로 하고 있다.
이와 같은 자유의
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